Для слабовидящих
Войти
Автор: А.П. Беликов. Опубликовано: Классическая и византийская традиция. 2009. - Белгород, 2009. - С. 202-203
***** Рони-Старший Ж. Борьба за огонь.
Классика жанра! Жозеф Рони-Старший - это псевдоним Жозефа Анри Бёкса (1856-1940). Его произведения о жизни современной ему Франции не принесли ему особой из-вестности. Но он навсегда обессмертил своё имя тремя повестями о первобытных людях. 1892 - «Вамирэх», 1911 - «Борьба за огонь», 1920 - «Пещерный лев». Но если располагать эти книги по времени действия в них, то первой следует назвать «Борьбу за огонь», затем «Пещерного льва» и - «Вамирэх».
Племя уламров, спасаясь от врагов, потеряло огонь. Ни обжарить мясо, ни обогреть пещеру, ни отогнать пламенем обнаглевших хищников… Два лучших охотника - Нао и Агу, конкурируя между собой из-за девушки, вызвались вернуть огонь. Нао с двумя друзьями и Агу с двумя братьями отправились в путь. Через множество удивительных приключений и опасностей прошёл Нао со своими друзьями. Когда, добыв огонь, он воз-вращался к сородичам, дорогу ему преградил косматый Агу со своими братьями, так и не сумевший достать огонь и решивший просто отобрать его у более удачливого… Да заодно и избавиться от конкурента…
Повесть изобилует ошибками и неточностями. Но и этим она хороша - студентам очень полезно читать её, отмечая фактические ошибки и «неправильности» автора, сверяя текст с полученными знаниями по истории первобытного общества. Но зато сюжет, увлекательность, стиль - выше всех похвал!
Ещё одно очень важное обстоятельство, почему Ж. Рони-Старшего желательно прочесть славному российскому юношеству - его герои воплощают в себе лучшие качества своего племени. Это по настоящему благородные люди. Свою энергию они расходуют на благородные поступки, совершенствуются во всём - в труде, любознательности, доброте, искусстве.
Как завет юношам звучат слова Рони:
- Будь защитником слабых!
- Не тронь побеждённого!
- Сильный между сильными, будь добр к женщинам и детям!
- Будь верен дружбе.
- Стремись к приобретению знаний, стремись проникнуть в тайны природы.
- Отдай предпочтение справедливости перед насилием!
- Будь добр и великодушен!
**** Рони-Старший Ж. Пещерный лев.
Ун, сын Нао, героя предыдущей повести, со своим другом ищет для своего племени проход через горы, закрывающие путь в благодатные для жизни места. Обилие приключений, встреча с «амазонками», дружба с пещерным львом, сражения с рыжими людоедами…
* Рони-Старший Ж. Вамирэх.
Повесть, неудачная во всех отношениях. Видимо, потому, что она была первой, и автор ещё очень слабо владел материалом. Да и в литературном отношении ещё был далёк от мастерства. Даже не стоит тратить время на её прочтение.
***** д` Эрвильи Э. Приключения доисторического мальчика.
Палеолит? Крек, девятилетний мальчик - хранитель огня. Не по его вине огонь погас, и в пещере наступили мрак, холод и тоска безнадёжности. Со сводов, потемневших от дыма, свешивались сталактиты, и падали тяжёлые капли воды. Вода просачивалась повсюду, стекала по стенам, накапливалась в выбоинах пола. Да, пещера спасала от зимнего холода, но это было нездоровое, сырое жилище. Обитатели её часто простужались, болели. В наше время учёные нередко находят в таких пещерах вздутые, изуродованные ради-кулитом и другими болезнями кости наших предков. Конечно, были и сухие, просторные и тёплые пещеры, но даже в таких жилищах без огня было тяжко.
Крек нарушил свой долго перед сородичами, не уберёг для них огонь. И, несмотря на свой юный возраст, должен быть убит, как и любой другой, серьёзно провинившийся пе-ред сородичами. Такие были суровые времена и нравы.
Благодаря своей сообразительности мальчик возвращает в пещеру огонь. Но вина его всё же слишком велика, поэтому старейшины заменяют ему смерть изгнанием. Маленький изгнанник в единоборстве одолел огромную рысь. А затем к нему присоединились мудрый старец-наставник и два юноши, добровольно пожелавшие разделить с ним его изгнание. Ведь даже в столь жёсткие времена человек уже был человеком. Сострадание и уме-ние разделить чужую боль были ему свойственны так же, как и сейчас. А может быть, даже в большей степени…
Странников приняли к себе жители свайного поселения на озере. И им не пришлось жалеть об этом - Крек спас их всех от набега дикого лесного племени. Подросший Крек стал вождём озёрных людей, а потом к ним присоединились и остатки его родного племени, бежавшие из своих мест от безжалостных врагов.
Автору удалось глубоко проникнуть в психологию первобытного человека. Только один пример - «Мешки мальчуганов сильно потяжелели. Самые маленькие шли, согнувшись под своей ношей. И всё-таки они изо всех сил старались скрыть свою усталость. Де-ти знали, что старшие привыкли молча переносить страдания, и будут смеяться над их жалобами».
***** Рони-Старший Ж. Борьба за огонь.
Классика жанра! Жозеф Рони-Старший - это псевдоним Жозефа Анри Бёкса (1856-1940). Его произведения о жизни современной ему Франции не принесли ему особой из-вестности. Но он навсегда обессмертил своё имя тремя повестями о первобытных людях. 1892 - «Вамирэх», 1911 - «Борьба за огонь», 1920 - «Пещерный лев». Но если располагать эти книги по времени действия в них, то первой следует назвать «Борьбу за огонь», затем «Пещерного льва» и - «Вамирэх».
Племя уламров, спасаясь от врагов, потеряло огонь. Ни обжарить мясо, ни обогреть пещеру, ни отогнать пламенем обнаглевших хищников… Два лучших охотника - Нао и Агу, конкурируя между собой из-за девушки, вызвались вернуть огонь. Нао с двумя друзьями и Агу с двумя братьями отправились в путь. Через множество удивительных приключений и опасностей прошёл Нао со своими друзьями. Когда, добыв огонь, он воз-вращался к сородичам, дорогу ему преградил косматый Агу со своими братьями, так и не сумевший достать огонь и решивший просто отобрать его у более удачливого… Да заодно и избавиться от конкурента…
Повесть изобилует ошибками и неточностями. Но и этим она хороша - студентам очень полезно читать её, отмечая фактические ошибки и «неправильности» автора, сверяя текст с полученными знаниями по истории первобытного общества. Но зато сюжет, увлекательность, стиль - выше всех похвал!
Ещё одно очень важное обстоятельство, почему Ж. Рони-Старшего желательно прочесть славному российскому юношеству - его герои воплощают в себе лучшие качества своего племени. Это по настоящему благородные люди. Свою энергию они расходуют на благородные поступки, совершенствуются во всём - в труде, любознательности, доброте, искусстве.
Как завет юношам звучат слова Рони:
- Будь защитником слабых!
- Не тронь побеждённого!
- Сильный между сильными, будь добр к женщинам и детям!
- Будь верен дружбе.
- Стремись к приобретению знаний, стремись проникнуть в тайны природы.
- Отдай предпочтение справедливости перед насилием!
- Будь добр и великодушен!
**** Рони-Старший Ж. Пещерный лев.
Ун, сын Нао, героя предыдущей повести, со своим другом ищет для своего племени проход через горы, закрывающие путь в благодатные для жизни места. Обилие приключений, встреча с «амазонками», дружба с пещерным львом, сражения с рыжими людоедами…
* Рони-Старший Ж. Вамирэх.
Повесть, неудачная во всех отношениях. Видимо, потому, что она была первой, и автор ещё очень слабо владел материалом. Да и в литературном отношении ещё был далёк от мастерства. Даже не стоит тратить время на её прочтение.
***** д` Эрвильи Э. Приключения доисторического мальчика.
Палеолит? Крек, девятилетний мальчик - хранитель огня. Не по его вине огонь погас, и в пещере наступили мрак, холод и тоска безнадёжности. Со сводов, потемневших от дыма, свешивались сталактиты, и падали тяжёлые капли воды. Вода просачивалась повсюду, стекала по стенам, накапливалась в выбоинах пола. Да, пещера спасала от зимнего холода, но это было нездоровое, сырое жилище. Обитатели её часто простужались, болели. В наше время учёные нередко находят в таких пещерах вздутые, изуродованные ради-кулитом и другими болезнями кости наших предков. Конечно, были и сухие, просторные и тёплые пещеры, но даже в таких жилищах без огня было тяжко.
Крек нарушил свой долго перед сородичами, не уберёг для них огонь. И, несмотря на свой юный возраст, должен быть убит, как и любой другой, серьёзно провинившийся пе-ред сородичами. Такие были суровые времена и нравы.
Благодаря своей сообразительности мальчик возвращает в пещеру огонь. Но вина его всё же слишком велика, поэтому старейшины заменяют ему смерть изгнанием. Маленький изгнанник в единоборстве одолел огромную рысь. А затем к нему присоединились мудрый старец-наставник и два юноши, добровольно пожелавшие разделить с ним его изгнание. Ведь даже в столь жёсткие времена человек уже был человеком. Сострадание и уме-ние разделить чужую боль были ему свойственны так же, как и сейчас. А может быть, даже в большей степени…
Странников приняли к себе жители свайного поселения на озере. И им не пришлось жалеть об этом - Крек спас их всех от набега дикого лесного племени. Подросший Крек стал вождём озёрных людей, а потом к ним присоединились и остатки его родного племени, бежавшие из своих мест от безжалостных врагов.
Автору удалось глубоко проникнуть в психологию первобытного человека. Только один пример - «Мешки мальчуганов сильно потяжелели. Самые маленькие шли, согнувшись под своей ношей. И всё-таки они изо всех сил старались скрыть свою усталость. Де-ти знали, что старшие привыкли молча переносить страдания, и будут смеяться над их жалобами».